قوله تعالى : فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ « 1 » [ المائدة : 42 ] : منسوخة بقوله : وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ [ المائدة : 49 ] . وقوله تعالى : أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ « 2 » [ المائدة : 106 ] : منسوخ بقوله : وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ [ الطلاق : 2 ] . ومن الأنفال : قوله تعالى : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ « 3 » الآية [ الأنفال : 65 ] : منسوخة بالآية بعدها . قوله تعالى : انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا « 4 » [ براءة : 41 ] : منسوخة بآيات العذر ، وهو قوله : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ الآية [ الفتح : 17 ] ، وقوله تعالى : لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ [ التوبة : 91 ] الآيتين ، وبقوله : وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً [ التوبة : 122 ] . ومن النور : قوله تعالى : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً « 5 » [ النور : 3 ] ، منسوخة بقوله : وَأَنْكِحُوا

--> ( 1 ) انظر الناسخ والمنسوخ للنحاس ص 123 - 125 ، والناسخ لهبة الله ص 81 ، والناسخ لابن حزم ص 36 ، وقبضة البيان ص 12 ، والناسخ لابن البارزي ص 32 ، والناسخ لقتادة ص 42 ، والإيضاح ص 271 - 273 ، ونواسخ القرآن ص 146 - 148 ، والناسخ لأبي عبيد ص 134 - 136 ، وص 241 - 242 ، والموجز ص 281 ، والمناهل 2 / 207 - 208 . ( 2 ) انظر الناسخ لابن البارزي ص 32 ، وقبضة البيان ص 12 ، والناسخ لابن الجوزي ص 36 ، والناسخ لهبة الله ص 82 - 83 ، والناسخ للنحاس ص 125 - 130 ، والإيضاح ص 275 - 277 ، ونواسخ القرآن ص 151 - 152 ، والناسخ للقاسم بن سلام ص 155 - 165 ، والموجز ص 281 ، والمناهل ص 161 . ( 3 ) انظر الإيضاح ص 300 - 301 ، ونواسخ القرآن ص 168 - 169 ، والناسخ لأبي عبيد ص 193 - 194 ، وص 294 ، والناسخ للنحاس ص 149 ، والناسخ لهبة الله ص 94 - 95 ، والناسخ لابن حزم ص 39 ، وقبضة البيان ص 13 ، والناسخ لابن البارزي ص 35 ، والموجز ص 282 ، والمناهل 2 / 208 . ( 4 ) انظر الناسخ لابن البارزي ص 35 - 36 ، والناسخ لابن حزم ص 40 ، والناسخ لهبة الله ص 100 ، والناسخ للنحاس ص 160 - 161 ، والإيضاح ص 315 ، ونواسخ القرآن ص 176 ، والناسخ لأبي عبيد ص 198 - 200 ، والمناهل 2 / 208 - 209 . ( 5 ) انظر الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام ص 132 - 134 ، والناسخ للنحاس ص 191 - 193 ، والإيضاح ص 35 - 361 ، وناسخ القرآن لابن البارزي ص 42 ، وقبضة البيان ص 15 ، والناسخ والمنسوخ لابن حزم ص 47 ، والناسخ لهبة الله ص 130 - 131 ، ونواسخ القرآن ص 198 ، والموجز ص 280 ، والنسخ لزيد 2 / 792 - 798 ، والمناهل 2 / 209 .